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天天頭條:丁道師:中國農(nóng)民的群像

發(fā)布時間:2023-07-06 01:23:41 來源:丁道師

看完杜甫的幾首詩,掩卷上床睡覺。

睡夢中,腦海里總是浮現(xiàn)出我在各地走訪時中國農(nóng)民的身影和臉龐。輾轉(zhuǎn)反側(cè),怎么也睡不著,一直到天亮。

我想把這些農(nóng)民的群像分享給大家。


(資料圖片僅供參考)

一、綏中縣的牧羊婦女

綏中縣,是葫蘆島一帶有名的蘋果之鄉(xiāng)。但這個地方的另外一個特色,是很多婦女持家當(dāng)家。我在綏中縣走訪的過程中,一幕幕中老年婦女辛勤勞作的畫面映入眼簾。我看到一位養(yǎng)蜜蜂的婦女,偏居深山,皮膚曬得黝黑;在丘陵地帶的蘋果園中,婦女更是主力;我還和一位開民宿的婦女交談,看到她精明地和人討價還價。

最讓我印象深刻的是,從綏中縣前所古城到妙峰寺雙塔的路上,陸陸續(xù)續(xù)看到很多牧羊婦女。她們往往趕著一大群羊,不緊不慢行走在山野和田地之間。

這些牧羊的婦女大多在四五十歲上下,頭上裹著簡陋圍巾,手持鞭子或長棍(有時候棍子上會帶一個小鏟子),不時呼喚走出隊(duì)形的羊群。

這些中老年婦女,她們持家勞作的身影,已經(jīng)成為了綏中縣的一道獨(dú)特風(fēng)景線。我想,她們的存在,不僅僅是家庭中的支柱,更是社會的重要組成部分。她們用自己的雙手,創(chuàng)造出了這個地方獨(dú)特的文化和生活方式,更傳遞出了堅(jiān)韌不屈的精神力量。

二、大同做直播帶貨的八哥八嫂

八哥八嫂是我經(jīng)常提到的一對老農(nóng)民組合,他們擁有中國農(nóng)民特有的勤勞、質(zhì)樸、接地氣的精神特質(zhì),這些年八哥八嫂通過快手直播帶貨,把當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)大同黃花菜銷到全國各地,帶動周邊農(nóng)民走上致富路。

八哥總說他能走到今天這一步離不開互聯(lián)網(wǎng),如果沒有互聯(lián)網(wǎng),他無法趕上直播電商和農(nóng)業(yè)電商的大機(jī)遇,“說實(shí)話,這幾年我的確賺了一些錢?!卑松﹦t告訴我,他們家過上好生活要感謝黨的政策好,這兩年他們剛剛住進(jìn)新房(目測有150平米以上,院子有200平米左右),這套新房只給國家交了4萬元,遠(yuǎn)比市場價便宜。

在走訪、觀察的過程中,我注意到八哥以一己之力放幾十頭牛,八嫂也是一個人放一百多頭羊。這些工作,只是他們的“兼職”,他們的主要工作,則是通過以快手、微信群、微信朋友圈為代表的互聯(lián)網(wǎng)渠道,向外界呈現(xiàn)他們的種植、放牧生活,呈現(xiàn)他們眼中的大同農(nóng)業(yè)文化。

八哥八嫂做的事情非常有價值,但是在兒女眼里,他們則是“不務(wù)正業(yè)”。八嫂告訴我,他們有一對兒女,老大是女兒40歲出頭,老二36歲,他們的這一對兒女對互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)沒有任何興趣,對他們做的工作也不理解。

“我和八哥老兩口做直播帶貨,把農(nóng)產(chǎn)品賣到全國各地,獲得了鄉(xiāng)親們一致認(rèn)可。但讓我傷心的是,我的兒女總是不理解我們,總覺得我在鏡頭唱唱跳跳賣農(nóng)特產(chǎn)品,是丟人現(xiàn)眼的一件事情。”說起家人對她直播帶貨事業(yè)的不理解、不支持,八嫂偷偷抹了一把眼淚。

三、來山西打工的河南婦女

第三個中國農(nóng)民的形象,依然來自八哥八嫂所在的村莊。

從八哥八嫂家出來之后,路過村子中央,我看到路邊有幾位婦女,就著水龍頭洗衣服,臉上洋溢著歡樂。

我問她們是從哪兒來的,一位大娘告訴我她來自河南洛陽,其他工友也是來自河南各地。他們來山西大同打工,主要做的就是黃花菜采摘工作,一天能賺100多塊錢。

我和她開玩笑說,河南洛陽可比大同建設(shè)得好,當(dāng)?shù)匾灿泻芏啻蚬C(jī)會,你們怎么跑這么遠(yuǎn)呢?她笑著和我說,想出來走一走,看一看,不想悶在家鄉(xiāng)。

我又一次感到羞愧和汗顏。采摘黃花菜,一天只能賺100多塊錢,他們都愿意不遠(yuǎn)千里來到大同來,我覺得這是非常了不起的。反觀我們這種互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)者,今年以來,總是抱怨大環(huán)境不好,各種負(fù)能量和悲觀情緒蔓延,躺平之風(fēng)盛行。兩兩對比,實(shí)在不應(yīng)該。

前幾天有一條視頻很火,說的是我回到村里,二舅治愈了我的精神內(nèi)耗。這一次我來到大同,和八哥八嫂以及來村里打工的河南大娘交流,治愈了我的悲觀情緒,堅(jiān)定了我繼續(xù)前行的力量。

四、生了四個女孩的艷強(qiáng)

艷強(qiáng)大致是我的同齡人,他很早進(jìn)城打工,按理說接觸了一些“城里人的先進(jìn)思想”,不應(yīng)該對生男孩如此執(zhí)著。

艷強(qiáng)成年后,娶了一個農(nóng)村媳婦,生了一個女孩。“不是女孩,那就繼續(xù)生?!睂τ谄G強(qiáng)和艷強(qiáng)母親來說,生男孩是天經(jīng)地義的事情,沒有男孩怎么傳遞香火呢?

接著,艷強(qiáng)媳婦又生了一個孩子,還是女孩。既然還是女孩,那就繼續(xù)生。就這樣接二連三,艷強(qiáng)媳婦總共給她生了4個女孩。對于艷強(qiáng)來說,這是一個令人沮喪的結(jié)果。

養(yǎng)活4個孩子不是易事,給這個以務(wù)農(nóng)為生的家庭帶來巨大經(jīng)濟(jì)壓力,艷強(qiáng)為此欠了一屁股債。艷強(qiáng)上中學(xué)的妹妹也因此受到影響,因?yàn)榧彝ベY源的匱乏,她幾乎無法繼續(xù)完成中學(xué)的學(xué)業(yè)。

因?yàn)槠G強(qiáng)媳婦沒有生出男孩,艷強(qiáng)母親的脾氣更大了,總喜歡遷怒于人。有一次我去艷強(qiáng)家做客,還沒進(jìn)屋就聽到艷強(qiáng)的母親斥責(zé)艷強(qiáng)的妹妹,臟話跑了一火車。

以上,都是艷強(qiáng)家?guī)啄昵暗臓顩r。今年,情況似乎出現(xiàn)了一些好轉(zhuǎn)。就在前不久,艷強(qiáng)居然開始陸陸續(xù)續(xù)還欠債了。我沒有問艷強(qiáng)在哪發(fā)了財(cái),想來是這4個女孩給他們家?guī)砹撕眠\(yùn)。

五、水磨村的脫貧戶

余華有部小說,叫《活著》,講述了福貴慘無可慘的故事。在現(xiàn)實(shí)生活中,有像福貴這么慘的人嗎?

有的!在重慶古溪鎮(zhèn)水磨村走訪時,我遇到了一位福貴式的老農(nóng)民。他已經(jīng)70歲來還得出來工作,一個月只有2000元左右的收入。家里最親近的人臥病在床,靠他微薄的收入維系一家人生活所需。

好在幾年前我們開始了轟轟烈烈的全民脫貧偉大事業(yè),老農(nóng)民沒有一慘到底。隨著國家精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施,老人終于在人生的晚年迎來生活轉(zhuǎn)機(jī)。國家每年要給他撥款,給他們家兜底,現(xiàn)在的生活比過去好太多太多了。

當(dāng)?shù)卮逯€告訴我,村里引進(jìn)了外地資本,修筑了水塘,創(chuàng)新了養(yǎng)殖模式,需要更多勞動力。這位老年人雖然上了年紀(jì),但還有力氣干活,也就有了新的更穩(wěn)定的工作。

六、好客的山東大爺

老話說得好,好客山東歡迎你。2023年五一假期,實(shí)實(shí)在在地感受了一次山東人民的好客。

我們經(jīng)濰坊去東營,由于高速堵車,于是轉(zhuǎn)了普通道路。路過一個村子停下休息,遇到了村里一位熱心腸的大爺。我向他詢問這個地方是哪里,他親切地告訴我這是濰坊的壽光市。

在與他交談的過程中,大爺談到他們這里使用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù),用無人機(jī)進(jìn)行農(nóng)藥噴灑,全面實(shí)現(xiàn)機(jī)械化收割莊稼,我深深地感到現(xiàn)代科技給農(nóng)村帶來的巨大改變。

時間匆匆過去,天色漸漸暗淡。大爺對我說:“如果有需要幫忙的地方,隨時來找我。晚上如果沒地方住,就告訴我,我這邊有兩個空閑的住處可以提供給你?!?

他的熱情和真誠讓我感動得幾乎要落淚。這一刻,我深深地感受到了山東人民的熱情好客和樂于助人的美德,也讓我對這片土地上的人們充滿了敬意和感激。

七、隱居深山的耄耋老兩口

當(dāng)今時代,幾乎不存在真正意義上的隱士。

有一次我在張家塔民居走訪,走訪結(jié)束后從這個古老村落的后山出發(fā),繼續(xù)翻了幾座山,走到了一個幾乎沒有人煙的村子。那個村子有80多歲的老兩口守在那里,他們幾乎過著與世隔絕的生活,他們自己種菜,自己在很遠(yuǎn)的井水里挑水喝。

他們無欲無求,過得很安靜,很幸福。

我去的時候,老兩口給我做了一碗面條,給我切了他們自己種的西瓜。老大爺和我說,他們那個時候父母之命,媒妁之言是婚姻的主流形式,然而他們偏偏不隨大流,在五六十年前就搞自由戀愛,然后一輩子幸福的生活在了一起。

這對耄耋老人的生活,我想起了古代的隱士。他們能保持獨(dú)立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權(quán)勢,能夠在遠(yuǎn)離人煙的地方獨(dú)立生存,并且過得恬淡自然,甚至自得其樂。

對于我這個漂泊四方的閑人來說,對這樣的生活充滿向往,但也是敢想而不敢為。

八、水泉村李老頭

經(jīng)行水泉村,看到一位爬在墻頭葺墻的老人家。

下墻后,老人邀我進(jìn)屋做客。進(jìn)屋后,一股濕霉之氣撲來,房中光線昏暗,每一件家具都破敗不堪,看起來有半個世紀(jì)歷史,擺放雜亂。

看這家中陳設(shè),顯然老人處于獨(dú)居狀態(tài)。

老人姓李,無兒無女無老伴,生活過得非常艱苦。老人曾討過老婆,不過嫌他窮就跟別人跑了?!斑@個老婆沒有和我生育孩子,她跟了別人后,給人家生育了兒女?!闭f這句話時,老人臉部無喜無悲,仿佛訴說別人的事情。這些年,過年也是他自己一個人過,沒人來看望自己。

老人家里沒有電磁爐、煤氣灶,更沒天然氣,每天自己劈叉生火做飯。我打開老人房間的水甕,看到一碗大米和一碟金針(黃花菜)咸菜,這是老人午餐剩下的飯,也將是他的晚餐。

老人有一部手機(jī),是幾年前一個親戚淘汰下來給他的。不過他從不對外打電話,只有電話進(jìn)來時會接起來。

老人也幾乎不買衣服,衣衫襤褸不為外人道也。

老人的土地按照村里統(tǒng)一規(guī)劃,全都流轉(zhuǎn)承包出去了,水田一畝一年可以租350元,旱田一畝一年只能租100元。國家也對老人額外照顧,每年給老人補(bǔ)助6000元現(xiàn)金。

當(dāng)今時代,一年6000元雖不怎么夠花,但老人心態(tài)極為開朗,和我說話時,任何時候笑口常開。他的笑容感染了我,給了我向上的力量。

九、暮宿太師屯

太陽西斜,過了宿頭,來到安達(dá)木河畔的一戶農(nóng)家投宿。

好一戶農(nóng)院!爬了一段小土坡,聞著犬吠,聽著雞鳴進(jìn)入院落。這片院落位于村里的制高點(diǎn),看起來有六七間房子,一字排開。院子里綠油油的小蔥剛剛冒頭,碾碎的黃豆鋪在地上,豐收的玉米堆在窗臺上。

進(jìn)屋把行李放在炕上后,我出屋和主家繼續(xù)攀談,女主人拾了柴火在一旁燒炕。

主家告訴我這個地方名叫太師屯鎮(zhèn)令公村,往過翻幾座山就能到達(dá)承德興隆境內(nèi)。他們家祖上明朝時從山西大同搬來令公村,世世代代在此務(wù)農(nóng)、做工?,F(xiàn)在家里的三個孩子都已進(jìn)城工作、學(xué)習(xí),留下老兩口在村里營生。

不多時,燒完火炕的女主人又把晚飯做熟了,混合著各種飯香的味道彌漫四周。隔壁鄰居家養(yǎng)了蜜蜂,“嗡嗡”叫個不停,仿佛也被這飯香吸引。

桌子上已擺滿一桌飯菜,有我愛吃的豬肉燉粉條,有養(yǎng)人胃口的稀飯粥,有芹菜炒肉,還有一盤咸豆干,又有幾根大蔥上桌,女主人添了一碟蘸醬。當(dāng)然,真正重頭戲是韭菜餅子,滿屋滿院大半的香味來自這誘人的韭菜餅子。

看來這韭菜餅子也是女主人的得意之作,等眾人坐齊后,她端了好幾盤放在桌上。此時的我,早已將陌鄉(xiāng)人的身份拋在腦后,也不再把“就當(dāng)這是自己家”當(dāng)作客套話,率先夾了一塊韭菜餅子,吹著熱氣就往嘴里送。

閑談中得知女主人剛剛做過大手術(shù),術(shù)后舍不得休息,堅(jiān)持每天開工干活,她覺得人只有動起來生活才過得踏實(shí)。

我心下慚愧,對孩子們說以后再也不能有“佛系”“躺平”之類的消極思想了,其實(shí)這句話是對我自己說的。

離開這家農(nóng)戶后,我們駛上了松曹路,趕往下一個目的地。

十、老光棍林中虎

林中虎今年60多歲,是一位非常有才華的山村老人,也是我認(rèn)識多年的網(wǎng)友。他經(jīng)常和我就互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)生的大事進(jìn)行探討,往往能輸出自己鮮明的觀點(diǎn)和看法。

林中虎還是一位鄉(xiāng)村詩人,出口成章。任何大事小事,都能被他以詩歌的形式演繹出來。值得一提的是,林中虎一輩子單身,是一個別人眼中的“老光棍”。

有一年,我開了幾個小時的車子去村里看望林中虎。他們家到現(xiàn)在還用柴火做飯,過著自給自足的生活。興致來了,我也體驗(yàn)了一把農(nóng)家炊飯,還擺拍了幾張照片。

林中虎告訴我,他除了種地務(wù)農(nóng),他還在村里兼做會計(jì),每年有近2萬元收入。我在林中虎家里吃了午餐,體驗(yàn)了農(nóng)事,臨走時他打包了地里種的一些特產(chǎn)送給我,有小米、紅棗、小豆等,建議我經(jīng)常來玩。

我想,以林中虎的條件,在黃土高原上的農(nóng)村地區(qū),也算不錯,不知道為何打了一輩子光棍?;蛟S,文化人自有清高處,林中之虎豈能按尋常人的活法過日子。

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